弱者易怒如虎,强者平静如水(深度好文)

作者 | 丹尼尔

来源 | 丹尼尔先生（MRDANIEL777）

弱者普遍易怒如虎，而且容易暴怒；强者通常平静如水，并且相对平和。一个内心不强大的人，自然内心不够平静。内心不平静的人，处处是风浪。再小的事，都会被无限放大。一个内心不强大的人，心中永远缺乏安全感。

不够强大，意味着很容易受到外界的影响，通常表现为：要么特别在意别人的看法，要么活在他人的眼目口舌之中。从而失去独立的判断能力，变得摇摆不定和坐立不安。

要想成为一个内心强大的人，需要具备至少以下六大品质特征：

1）高度自律和自黑；

2）必须经历绝望；

3）培养独处的能力；

4）不设限的思考；

5）需要一个信仰；

6）BE YOURSELF。

No.1 高度自律和自黑

为什么不说自信呢？不自信的人，普遍内心比较脆弱。一个自信的人，对自己充满信心，做事往往带着积极向上的力量，并时刻充满激情。所有的盲目自信，和空腹自信，都是自以为是。心中要有真才实学，哪怕在不断的试错，但终究能到达攀登高峰的那一天。

人的自信到底从何而来？以及如何培养自己的自信？高度的自信，从高度的自律而来。自律又是什么？自律就是自己管理自己，自己约束自己。这是一个很重要的能力。先学会克制自己，用严格的日程表来控制生活，才能在这种自律中不断磨练出自信。自信也代表着对事情的控制能力，连最基本的时间都控制不了，谈何自信？

除了自律以外，自黑的能力也相当重要。世界之大，什么鸟都有。等你哪一天稍微做出点成绩，很多认识或不认识的人便在背后，唧唧歪歪的议论是非。从最开始的吐槽，到断章取义的论断甚至无趣的黑你。

自黑就是自己嘲笑自己，自己黑色幽默自己。自黑是一种沟通方式，也是一种境界，更是一种另类的修养。自黑不是等到有人说你时才出现，而是从头到尾都需要有的能力。你必须看透那些无聊恶俗的人，要比他们还会擅长黑自己，待他们自知无趣后，便会羞愧的退场而去。

No.2 必须经历绝望

经历绝望的意思，就是已经走过这段岁月。也许你还未曾绝望过，并不意味着你不坚强，但一定没有经历过绝望的人坚强。未绝望过的人生是不完美的人生。绝望可能是情感、事业抑或无法面对的孤独等等。

「必须」 是一个前缀词，一个重要的状态。「必须」并非主动选择，而是做好充分的心理准备。当绝望来临时，坦然无惧的接受它，即使当下极其痛苦，甚至失去了自我。在绝望中寻找希望，才是值得体验的一种人生。

强大的人不是征服什么，而是能承受什么。一些事情，只有经历过了，才能明白其中的道理，和懂得人生的真谛。绝望并不可怕，可怕的是失去勇气和激情。经历绝望，但不要被绝望吞噬。相反你要胜过它，如同战胜黑暗，迎接光明一样。

No.3 培养独处的能力

孤独和独处并不是一件事，是两码事，而且经常会被混淆。人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。

要耐得住寂寞，不随波逐流。孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。所谓的成熟，就是你越长大，越能学会一个人适应一切。在独处的时光中，找到自己真正热爱的，并培养自己独立的判断能力。

人只有先学会爱自己，才有能力爱他人。如果你不学着与自己对话，便更难和别人交流。越能独处的人，越能面对和理解困境，也越能与他人相处。因为能瞬间换位思考，更能设身处地为对方着想。

No.4 不设限的思考

你的眼光要比别人远，你的心胸要比他人宽广。天天算计的人生，未来迟早也会被人生算计。除此以外，还活在各种小心眼和小格局之中。

人生如同开车一样，当你比别人快30码，你体会到的感受别人无法感知。人生又如同开飞机，当你比别人高30000英尺，你看到的视野自然不同于他人。意思就是，当你在追求更高更远的美景时，也就不必在意他人短视的眼目。一切自然云淡风轻，不再受影响。

宽阔之后，就不会受狭隘主义的捆绑。自由之后，就不会受形式主义的限制。

No.5 需要一个信仰

人实在太有限，不论你信仰什么，总归要有一个信仰，否则和动物无任何区别。

在这个时代，几乎人人都有信仰，只是各自的信仰不同而已。有人信仰权力，有人信仰金钱，有人信仰自我，有人信仰爱情，有人信仰幸福，有人信仰美食，有人信仰党派，有人信仰制度，有人信仰无神，有人信仰有神，有人信仰多神，有人笃信基督...

不管什么样的信仰，都令人值得尊重，而且任何信仰都需要深入了解并相信，才能称之为信仰。任何一种信仰，如果是稀里糊涂的信，都称不上信仰，属于迷信，包括在内的所有宗教信仰。

智慧和真理，有着天与地的距离。学会渴慕真理胜过追求智慧。真理能使人更有智慧的来看待世间万物，宽容的态度面对错综复杂的人际关系，无比坚定的信念奔走人生之路，从容淡定的直面人性的黑暗和世间的悲剧。

No.6 BE YOURSELF（做回自己）

JUST BE YOURSELF.  不要试图取悦所有人，现在做不到，未来也做不到。

人不可能面面俱到。每个人应该会有自己最在乎的人，他们才是你生命中最宝贵的财富。倘若他们对你所做的事有误解或质疑，值得你花时间去回应和解释。

以下是个人最在乎的三类群体，仅供参考：

1. 家人（亲戚不算在内，一年到头只见一回，并不清楚你的人生定位）；

2. 人生知己（为数不多的真正挚友，一切都知根知底）；

3. 牧师或导师（属灵上的导师，和职场中的前辈引领者）。

他们的评价/意见/建议，则会认真的聆听。若存在不理解时，一定会充分的解释和回应。只有真正在乎的人相对全面了解你，其他人大部分是片面的认知。在生活中也没有特别的交集，有的只是道听途说或仅仅是几面之缘而已。

不必回应那些熟悉的陌生人，他们并不一定真正关心你，更多的只是好奇宝宝。时间如此宝贵，无暇顾及这些，也不在解释的义务范畴。你的人生并不需要活在他人的言语中，还有很多更重要的事等着去做。

内心强大的人，很少在意他人的看法，包括熟悉的陌生人。就像积极的人很少关注消极的信息，即便看到，也自动瞬间被屏蔽或消化。他们很清楚自己的定位和追求。

遇到了障碍，会想尽一切办法铲除。遇到了挫折，也不轻易放弃倒下。克服了困难，便拥有了力量。解决了问题，便拥有了智慧。走出了黑暗，便拥有了希望。对他们而言，这些仅仅是人生的必经之路。

真正内心强大的人，一定有一颗平静的内心，有一颗温柔的心肠，有一颗智慧的头脑。一定经历过狂风暴雨，体验过高山低谷，也见识过人生百态。惟愿我们在人生的道路上，不论何种境遇都能充满智慧的刚强壮胆，成为内心强大的人。

遇见更好的自己

文 / 薛法根

做教育的事，时间一长，就失了新鲜，渐渐淡漠，以致心生厌倦。一个经常不做作业的孩子，会让你头疼不已，视作麻烦。然而，这个孩子没有做作业，居然敢来上学，居然脸不红心不跳地坐在课堂里，居然任你批任你责，甚至你冲动地叫他“滚”，他也不曾挪动半步……这不和“UFO”一样，是一个待解之谜吗？

假如这么想，你便会对这个孩子充满了好奇，忍不住去探个究竟；再假如你转化了这个孩子，那么恭喜你，你已发现了教育的一个秘密，你也成了学生成长旅程中的重要他人。这，便是教育研究；这样的教育研究，既可以改变孩子，也可以改变自己，让你遇见一个更加美好的自己。

一、寻找一生的“恋人”

生活不如意者十之八九，教育生活中令人烦恼的问题比比皆是。我们穷于应付，困于无奈，久而久之，就有些麻木了。教育研究，就是把你从麻木中唤醒，正视教育问题，并且在一团乱麻的问题中，找到那个牵一发而动全身的“线头”，透过问题的乱象看到问题的根源。

你看，语文课“教和不教”几乎没有差别；同一篇课文，不同的教师教的几乎全然不同；语文学得好的，几乎不是靠老师教出来的……教得累学得苦，问题的症结在哪里？

我自1988年任教语文，一直在教学中追问这个现代语文的百年难题，直到1997年才从一堆乱麻中发现了一个“线头”：语文教学内容的碎片化。一篇课文所潜藏的语文知识无所不包，字词句篇、语修逻文、听说读写，教师唯恐教得不完整，便沿着课文一路教下来，星星点点的语文知识，多而杂，碎而浅。

一节语文课要教的知识点少则十几个，多则几十个，蜻蜓点水，浅尝辄止。如何改变这样的现状？我借用心理学家米勒的组块原理，即“一个人短时记忆的最大容量为7±2个知识单位”，将若干个知识碎片整合成一个结构化的知识板块，减少识记的数量，提高识记的质量，以此重组教学内容，教得简要，学得透彻。这，便形成了语文组块教学研究课题。

这个由问题引发的研究课题，一做便是18年。找到一个值得研究的问题，就如遇上一个众里寻他千百度的恋人，让你朝思暮想。胡适先生在《赠与今年的大学毕业生》中这样写到：“如果你有了一个真有趣的问题天天逗你去想她，天天引诱你去解决她，天天对你挑衅笑你无可奈何她。这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不安，没工夫也得偷出工夫去陪她，没钱也得撙衣节食去巴结她。没有书，你自会变卖家私去买书；没有仪器，你自会典押衣物去置办仪器；没有师友，你自会不远千里去寻访师友。”

的确，有了“组块教学”，我的教育生活中就有了主心骨，再忙再累，也会感到心安，也会有一种发自内心的快乐。即使在最疲劳的时刻，只要和人一谈起语文教学，一聊起组块教学，便会莫名地兴奋起来，整个人充满了精神。看书时，只要在文中发现含有与组块教学有关的概念或思想，那些词句和章节就会从书里面跳出来；有时看一些闲书，也会自觉地与组块教学产生无限的联想。如果没有这样一个魂牵梦萦的教育问题，即便满屋子都是好书，你也不会有读书的冲动，更不会从中有所发现。心里装着一个值得你研究一生的课题，你的人生也会烙上研究的印迹。

二、研究的三重境界

作为一线教师，我们在研究中生长的是一种实践智慧，将他人的思想和经验移植到自己的课堂里，结出属于自己的实践硕果。1990年，我在江浙沪两省一市的学校整体改革研讨会上，上了一堂作文课。经过精心设计的素描作文《织女塑像》，上得学生鸦雀无声，上得我汗如雨下，糟糕透了。

怎样上好素描作文？当时我的身边一无名师指点，二无同伴互助，孤独之时看到东方电视台正在热播《贾老师教作文》。只看了一集，我便在心里拜了贾志敏老师为师，千方百计翻录了三盘《贾老师教作文》的录像带。

每天下班回家，就霸占了家中唯一的电视机，看贾老师教作文。我边看边记，将贾老师的上课内容、指导用语、评点技巧，一五一十地记录下来；一节课反复看两三遍，揣摩每一个教学细节，并熟记于心。然后，我就把这节作文课悄悄地搬到自己的班级里上一遍。一开始有些生硬，只顾自己教；慢慢地熟练了，就关注起学生的课堂反应来，越来越觉得贾老师的办法真灵，一用就让学生有了变化，于是心里就有了底气。

就这样，我模仿了贾老师的12节素描作文课，渐渐地发现自己在课堂变得像贾老师一样沉稳起来，耳朵也变得灵敏了，听得出学生发言中的语病。

1993年，我在模仿的基础上，尝试了一节自己设计的素描作文课《奇妙的魔术》，让学生现场看老师表演“白纸变字”的魔术，当堂描述一件事。这节课的实录获得了江苏省“教海探航” “我最满意的一课”征文活动一等奖，我应邀在泰兴的颁奖大会上作公开教学。当时听课的斯霞老师向我翘起了大拇指，录课的老师激动地说：“拍了这么多的录像课，这节课最精彩！”

从模仿起步，是我作文教学研究成功的一个秘诀。事实上，每个人都经历过从模仿到借鉴，进而到创新的研究阶段。别人的先进经验如盛开的玫瑰，移栽到自己的花园里，需要你的创造精神作为土壤，而非依葫芦画瓢，简单模仿只能东施效颦。不善于模仿的人，正如苏霍姆林斯基说的那样，“只是马马虎虎掘出一株玫瑰，把活着的根都砍掉，有时甚至把花枝也折断了，而上面还开着香气扑鼻的花朵呢。这样移过来的玫瑰，没有多久就焉掉了，枯萎了。”用心揣摩别人经验背后的思想与理念，才能领会如此教学的深层用意，才能在不同的情境中随机应变，创造性地教学。

在我的研究过程中，贾志敏、于永正、庄杏珍等诸多名师大家的教学经验都先后迁移到我的课堂里来。采众人之所长，成自家之特色。如今，我渐成“凊简”的教学风格，得益于对名师教学的模仿与借鉴，更在于自己对教学有了独到的理解，产生了自己的语文教学思想。有思想才会让方法得心应手，发挥最大的教学效能。同样一段话，同样用朗读，于永正老师教一个孩子连读了八遍，教得风生水起；而另一个老师只教孩子读到第三遍，那个孩子便羞愧得落泪抽泣。研究，最可贵的是“找到属于你自己的句子”。有些人言必引用某某家的思想或理论，没有自己的思考与见解，波兰教育家亚努什·科尔恰克幽默地打了一个比方：“指望别人给你提供思想，无异于委托别的女人生你的孩子。”

佛家悟道有三重境界：山是山，水是水；山不是山，水不是水；山还是山，水还是水。当你步入第三重研究的境界，你便会看到不一般的自己。

三、一起来改变世界

教育是一群人才能做成的事业，单打独斗难成教育的大事。要做有价值的课题研究，需要一个团队的研究智慧。如何形成研究团队？乔布斯向时任百事可乐总裁约翰·斯卡利加入苹果团队，只问了一句话：“你想用卖糖水来度过余生，还是想要一个机会来改变世界？”一个人，一生只做一件事；一群人，一心就能走出一条路，一条语文教学的科学之路，一条改变语文教师的专业成长之路。这是一件值得一群人做一辈子的大事。为一大事而来，团队才有持久的凝聚力和不懈的战斗力。组块教学始于1997年，最初是我一个人的执着，留下的仅仅是几个不深不浅的脚印。一群人、一个团队的执着，留下的就是一条清晰可见的教改之路。

伟大的团队，总能让即使平凡的队员也能做出不平凡的业绩。组块教学团队在共事成事的历程中，创造了一个个的发展平台，提供了一次次的锻炼机遇，成就了每一个人，让团队中的每一个伙伴都变得更加优秀。

让自己长成一棵大树。作为团队的领衔人，我深知“水涨船高”的道理，也深知“海阔心无界、山高人为峰”的哲理。做强自己，让自己长成一棵大树，才能更好地引领团队。我始终扎根教学一线，将理论建构和实践创造融为一体，不断推陈出新。凡是老师感到难教的课文，我都作为课题来研究，发现并建构适宜的教学内容，寻求最佳的教学设计，发现普适的教学原理，并现场教学展示、讲解示范。每一个教学范例，都力求简单实用，便教利学；每一个教学理念，都力求简洁明了，学以致用，用即有效。由此，我的语文课为广大语文教师所借鉴、模仿，被称为最接地气的语文课。

让伙伴变得更加优秀。教学是一种创造，是人的一种内生力量的创造。同是组块教学，可以有不同的理解，也可以有不同的风格。“似我者死，学我者生”，团队研究的意义在于“求同存异”，保持每个人的独特性与唯一性，在于“成人”。我们期待“百花齐放、百家争鸣”，听得到不同的声音，看得到不同的风格，让每一个人都成为他自己，而不是千人一面，不是成为组块教学刻印出来的“模子”。沈玉芬老师从联结性学习出发，建构了自己的“关联教学”理论；王晓奕老师从教与学的关系出发，提出了“适性教学”主张；徐国荣老师积极践行“言语形式教学”……我们欣喜地看到了每一个人成长的足迹，变得更加优秀而自信。

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来源 | 丹尼尔先生、小学语文名师

图 | Pinterest

责编丨张磊

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